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武侠之阅尽群芳（121）（第2页）

出招时身随意动，意随神摆，指、掌、拳、脚，轻功、兵刃、擒拿、搏击各种招式融为一体，不分彼此，身体在对敌之时无需思索便会自行做出最适合的反应。

“这倒是和龙珠里的自在极意功很相似啊！”聂云想起书中对于石中坚练成之后的描写，心中不禁冒出一个想法。

聂云飞快地进出着一个个石室，将整首诗的刻痕全部默记于心。

龙、木两位岛主一开始还满心期待地跟在他身后，但见他每个石室都是匆匆而过，不禁大失所望。

龙岛主摇头道：“到底是年轻人，比不得成名多年高手沉稳。

”木岛主也是叹了口气。

聂云走出最后—个石室后，找了一个空地盘膝而坐，身体里的玄灵玉碟慢慢旋转起来。

石壁上那些字迹慢慢被分解成—个个笔画，之后各自延展放大，形成一个个独立却又相互关联的图形。

“截教的教义便是有教无类，教化众生。

这太玄经练到大成可将诸般招式全部融合，形成身体记忆。

”聂云不断思索，眉头紧皱，他觉得自己似乎抓到了什么，“武学之道，在于精，在于博，更在于融，天高地阔，万物生干期司，融于其内。

”独孤九剑、札刀大法、田伯光的快刀、五岳剑法、松风剑法、辟邪剑法、雪山剑法、少林七十二绝技、侠客岛前人石刻……聂云不断回忆着自己出道以来所见识过的诸多武功。

除此之外，还有他在少林藏经阁内阅览过的诸多武功。

少林寺之所以被称为武学正宗，不光是因为七十二绝技，更是因为历代高僧不断吸纳研习别派武学，积累雄厚。

寺中的达摩院专研本派武功，般若堂却专门精研天下各家各派武功。

少林弟子行侠江湖，回寺参见方丈和本师之后，先去戒律院禀告有无过犯，再到般若堂禀告经历见闻。

别派武功中只要有一招一式可取，般若堂僧人便笔录下来。

如此口积月累，可以说对天下各门派武功了若指掌。

不过少林寺虽然博览天下武学，但人力毕竟有限，数百年的武学积累光是尽阅—遍就已经很不容易，想要全部了解更是天方夜谭。

所以般若堂高僧众多，每人各自研习一门或多门武功，有强敌来犯时便全部上场，无论对方用什么招式，少林寺都有应对之人。