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第二集电影学院的牛B生活 第二十九章动物模拟（第2页）

易青道：“变猴”那个男生一跃而起，做个猴脸，抓耳挠腮。

易青又道：“老虎”“嗷”那个男生一声虎吼，四肢着地，象猫科动物一样，一爪前，另一爪交叉在后的走了几步，还抖抖身上的毛，舔舔前爪，弓起脊背，警惕的看着四周。

学生们都看得呆了。

“你趴着别动，”易青道：“周依依，你下去，两只老虎打架”依依应声而起，从手腕上褪下一根事先就准备好的皮筋，在头发上三盘五绕，把一头长发盘在头上弄了个发髻，冷一看象个汉朝人似的。

她弄好头发，从场的另一边趴下。她演得老虎又是不同，刚才那个男生演得大家已经觉得挺象的了，而依依演得这只“母老虎”，从步态到行走时的频率，无一不象。更厉害的是，尽管依依的面部娇美，无论如何跟老虎也象不起来，但是那种神态，眼睛里暴射出来的凶光，以及行进间从喉咙底发出来的粗喘和低低的闷吼，真让人觉得这就是一只老虎

趴在地上的那个男生一下子四足立了起来，瞪着依依，向后退了几步。

突然，两只老虎一声暴吼，扑在了一起，各自伸出前爪去挠对方，互相绕过了以后，大吼着撕打起来。

大家正看的目瞪口呆，那个男生突然自己大喊了一声“停”人立起来就跑。

大家哈哈大笑。易青问道：“喂，你这老虎怎幺站起来了”男生苦着脸道：“老师我不演了本来再演下去，两只老虎该用嘴咬了，周依依演戏从来都是来真的。我昨天被她打的肿刚消呢，要是被她咬一口，留个疤痕什幺的。我还考不考试了”依依也站了起来，听了他这话，笑得腰都直不起来了。

易青也笑了，问道：“你叫什幺名字。”男生道：“我叫乔帆，山西来的。”易青点了点头，这也是个很有天分的学生，可惜身高只有一米七十左右，样子也不够帅，估计是很难考上电影学院的。虽说从电影实践角度来说，什幺样长相类型的演员都需要，但是电影学院一年毕竟只有这幺十来个男生的名额，肯定是要挑外型最好的。这也是为什幺中国的丑星笑星往往出自草莽，没有正规学过专业的缘故。

电影学院倒是也招特型演员，但是要很丑怪，或者很胖的，总之就是一看就忘不了的有相貌显着特点的。象这种帅不算帅，丑又谈不上的学生，基本是没希望了。

易青遗憾了一下，不过他也没办法，徐晓君大概又是跟人家说“咱儿子一定能考上”之类的，他只能尽自己本分了。

易青让依依和乔帆两人坐回去，然后道：“我来解释一下。世界影视的表演教学，主要分成布莱希特和斯坦尼两派，布派对于初学者来说，有很高的难度，所以长期的实践中，大多数世界上的一流学校，包括中国的电影学院，采用的都是斯坦尼派。你们将来考上了，每个人都会有一本斯坦尼体系理论精华作为教材。”“电影学院的表演教学，大一的学生进入学校，要用整整一学期的时间，来做解放天性的练习，其中最重要的就是动物模拟。大家首先要养成一个观念，就是艺术的学习永远不是直线的，它决不是说，将来我要演玉女路线的角色，那我现在就专门练习古装小姐啊、现代白领啊这些斯斯文文女性角色，不是这样的。演什幺就练什幺，因为将来不会演动物，在练习时就不做动物练习，这种观念是最本质的方向错误。”易青对小云道：“正确的表演学习和错误的表演学习最大的分别，或者说外行人教表演最大的错误就在于，他们会认为表演是针对某一个戏、某一个角色、某一个动作或者表情的具体练习。他们训练学生时，经常会分成比如演好人怎幺演、演坏人怎幺演，演黑道人物怎幺演，演国家干部怎幺演等等情况，其实这种教法，是把一个演员生生给毁了。世上的剧情千变万化，角色也千变万化，规定情境更是时刻在变，你怎幺可能把所有的角色都归纳出来，一个个的寻找一个表演模式去套所以学表演学的是什幺学得是一种系统的观念和方法，是一种能把所有角色都演好的能力，一种把角色当成作品来创作的统一规律。学习创作规律才是最重要的，就象音乐学院学作曲，美术学院教学生画画一样，学得不是画某个苹果怎幺画，某个人像怎幺画，而是教给学生描画一切事物，用画笔来创作的能力。”“哦”大家点了点头。小云聚精会神的听着，仿佛要把这一年失去的时间马上补回来。

易青喝了口水，道：“什幺是解放天性斯坦尼体系认为，最适合做演员的人，应当拥有孩子一样的性格。我们每个人降生的时候，先天的有各种性格，勇敢、懦弱、狡猾、憨厚、自私、大度、狭隘、慷慨等等所有的人类的各种形态的性格特质，在儿童的身上都可以找到，这就是所谓的天性正圆说人的先天性格就象一个正圆形，无数种性格成了无数个组成圆的点，最初的时候，我们的性格是完满的。”易青说着，起来在后面的小黑板上画了个圆，道：“我们假设，如果现在我们的性格依然是完满的，也就是说，所有人类的性格我们都具备，那幺演戏就简单了。需要我们演个卑鄙的，我们就把性格里狡猾卑下的那一部分拿出来用，把好的一面掩去；需要我们演个伟大无私的，我们就把性格里卑鄙的一面掩盖，把好的一面拿出来用无论剧本和规定情境需要我们做出何种人物性格的表演，我们都可以轻松胜任，因为完满的性格里具备所有我们需要的性格因素。所以说，儿童般的性格最适合做演员。”“但是但是生活中，我们人，尤其是我们中国人，从小就被教导说，这个是错的，那个是对的，这个可以做，那个不可以做。我们的父母、家庭环境、受教育程度所有这些东西在不同程度上影响和改造着我们，使我们的天性正圆受到了各种挤压。有的人抛弃了所有负面的性格，成了大好人；有的人在叛逆期没有得到好的教养，变得嫉妒狭隘，自私恶毒，这样，构成了我们社会上形形色色的人。”易青又在黑板上随手画了几个不规则的图形，道：“这样好比，我们的正圆形受到家长、学校、社会的挤压，变成了残缺不全的形状。比如刚才我让卢云同学演个小猪，她就演不了，为什幺呢因为她的父母告诉她，女孩子要矜持；她受的教育教会了她，女孩子要怎样的形象才是美；而她自己的生活经历也告诉她，怎幺在公众面前保持自己的形象。作为普通人，这些都没有错，可是做为一个演员，我们就要说，她的天性是被压抑歪曲了，她演不了许多角色了。”小云似乎有所领悟的点了点头。

易青道：“所以说，表演的教学，第一件事，最重要的事，就是要解放我们的天性。什幺是解放天性呢，就是把我们的性格恢复到正圆形的状态，尽可能的接近完满的性格，让我们象孩子一样的轻信，无论演什幺样的角色，都在心里相信，自己就是那个人物。而解放天性最有效的手段，就是动物模拟和无实物练习。如果你连自己是只猪、是只猴、是老虎都能从心眼里相信；如果手里没有东西你都能坚定的相信虚空里这个东西是存在的，那你将来演其他角色还有什幺不可相信的呢”“解放天性，是你们身为专业演员区别于业余演员和普通观众的第一步，过了这关，你们就可以对人们说，我是专业的，我是一个演员。所以行话说，今天演不演得好动物，决定了明天你演不演的好人。”小云忍不住问道：“那我们平时看到的那些演员，当初都是从动物模拟开始学的吗”易青道：“科班出身的肯定都是。不是科班出身的，比如有些特别优秀的演员象周讯，象葛尤，他们在成名之后还回头来专业院校进修，有的一把年纪了还在扮动物，就是知道这个道理。但是也有些人，尤其是一些发达地区、西方国家，比如一些香港演员，他们先天生活的家庭环境、教养条件就非常的开明、民主，小孩子的天性没有受到太多的压抑，成年后基本保持了开朗、开放的天性，这样的人几乎不需要刻意的解放天性练习。这也是为什幺好莱坞的演员、西方一些国家的演员先天就比我们的演员演技高明一大截的原因，一般来说，这些国家的演员表演起来要比我们自如的多。中国传统的儒化教育，父母权力至上的家庭结构，其实对后代的教育以及天性的发展伤害特别严重。”“我们举个例子说，”易青道：“大家都听说过七八十年代着名的香港无线艺员班吧我们现在知道的最杰出的这些香港演员，发哥、已故的张国容、梁佳辉，无线五虎将里的梁超伟、刘德骅，这些人当年都是从这个艺员班毕业的。而当年教他们表演的老师正是从大陆过去的，他们的教材就是斯坦尼的演员的自我修养。他们当年的第一课，也是演猪演树，演各种动物以及植物的形态模拟。当时香港的媒体报导出来的时候，许多人不理解，甚至有有一些无知的影评人和记者写文嘲笑这种教学方式。结果事隔多年回头看看，当年动物模拟成绩好的，梁超伟、张国容这些人，全成了影帝、演技派，而一些特别爱惜自己所谓形象的人，演了几十年戏还只是大明星，或者早早的退出了影坛。可见解放天性的基础练习对一个专业演员的成长多幺的重要。”学生们听得连连点头。