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第一百一十二章 玉京山（第2页）

不可描述其美，难以道尽其态。

道人自认已是眼界高远，但也瞠目结舌，这并非某一道脉传承，而是他贺新郎的大道根祗。

“就叫玉京山吧。”贺俶真想道：“甚么修仙问道访仙，道观大庙都是就山依山，这般造化我就称它是‘原道’，想来也没得哪个能反对。”

青灰道藏经文，又化大如群山的金色文字，一字一词，造化无穷，道意无穷。

“可惜太‘大’太‘空’了些，须是徐徐图之。”

道、法、术太过渺茫虚幻，比镜中之花，水中之月更捉摸不透，这三者不论练气修行、经世济民、安身立命，救国图存，只要摘取一丝，多出一毫自己感悟，那便受用不尽。

没那个能说、敢说自己学尽、悟尽，人人都是春燕，辛苦衔泥铸巢，不得丝毫停歇。

贺俶真也不例外，但他有一意外，就是他原本金丹，却在同绿卿阴阳交欢，泄元阳得玉髓后，入蝉蜕，破金丹大道，一举跻身畅玄大道，跨入凝心境。

蝉蜕无甚大意，就似世间蚕茧化蝶、蝉蛹脱壳，是场堪比凤凰涅盘的新生，修士跻身此境自也是如此；一粒金丹若悬空大日，永耀人身天地，滋养万物新生，只要再破境，就是场涅盘重生，彻底褪去浊重凡体，化求道身躯。

这也是姒姬想不通之处，同一大道内，莫说破两境，就是三境也见过不少，自己更是自修行起便是金丹，玉体天然无暇，何须再净垢。可金丹大道跨畅玄大道，这……至少今日之前，她不曾听闻。

纳灵汲气更不消多说，修行的天才与否，同汲取天地灵气快慢、灵气纯杂、浓郁淡泊有相当大的关系；只因境界是修士唯一，而灵气在修士跻身论仙大道前，都是不可或缺之物，如水之于水裔，离了就死。

贺俶真道运深厚，天赋自异于常人，食气时饥饿难耐，不论何种气息皆鲸饮而尽，无用气息皆碾为大道气机，绝无丝毫浪费。

荀钰曾求欢，结果被贺俶真以她那条小香舌为引，吸得筋麻骨酥，神魂飘荡；因他索求无度，绿卿更是说出“云雨受累”四字。

甚么阴阳驳杂气息，都是没有的事，贺俶真修行起来，就同“道”般，于天地不亲近不远离、于人情不疏忽不上心、不高不远、不深不浅、不厚不薄、不重不轻、却载天覆地，达四方八极、冲虚为合。