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“易清你提前告诉他干什么,我还想让他自己想明白。这么笨,顾名思义四字都不会。”
语气略带埋怨的说完李易清,范正源又将矛头指向姚名成。
“哪有啊,我以为师父你说的文儒大道,这个文儒就只是代指儒生的意思,我怎么知道你说的文是文章的文。”
姚名成当然感到不服气,与之争辩道。
“那又如何,我先前已经给过你许多提示,你自己没把握住,除了怪你自己笨,还能怪谁。”
眼看着两人快要因为“笨不笨”的问题而吵起来,李易清满脸无奈打断二人说话。
“小姑父你正经点,教他什么是文心。”
当着姚名成面被自己侄女说不正经,范正源脸上难得出现几分尴尬泛红。
“哪有不正经……文心,指的是儒道赤,橙,黄,绿四境所修之心的总和,在橙心显照,黄心辉映,绿心长青三境中尤为重要。”
听完他如此抽象的解释,姚名成自然是双目失神,不知所言。
李易清适时出言,替范正源补充说明。
“文心这东西虽然很深奥,但你可以把它理解成是背诵文章,并从中得到极大感悟之后,你整个人跟着出现升华了的心灵。”
“易清你怎么又抢我要说的话,总而言之,修炼文心就是要你诵读文章,历经世事纷扰,然后再自己写出文章来。”
“靠读文章,写文章修炼儒道心境?这和参加科举考试有什么区别。”
姚名成还没听懂二人话中意思,误以为他们说的文章,就是指自己平日里诵读的那些经史子集。
“非也,此文章非彼文章。只有能登上文庙名传录的文章,才能够拿来修炼文心。”
又是名传录,名传录上怎么还能记录文章,之前看的不是只有姓名吗?记载了此方地界内踏入儒道的所有人。
“谁说名传录上只能记载姓名了?名传录上除了记载姓名,还可记载文章,记载人物生平……记载的是每一个在儒道留下自身姓名,供后世儒生传颂的人。”
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