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四通市是如今四大市中专门经销“番货”的市场,波斯的琉璃、西域的葡萄酒、高昌的宝马、南梁的文卷,只要你有钱,能够在四通市上买到任何地方的商品。
苏泽摸着自己兜里这点太和五铢,加上存在系统中的钱,他也买不起什么贵重的东西。
他一边打开地图,寻找那個移动中的问号,一边走向靠近坊市门口的摊位。
只看到一名老者盘坐在泥质炉子后,正在将面团贴进深腹的泥炉壁上,这是一个个硕大的馕饼。
在泥炉中则吊着羊肉串,肉串用去皮的柳条穿插,饼和肉相互交叉排列,馕饼中也渗透着滋滋的油香。
苏泽不由的口齿生津,这应该就是小妹说的四通市门口的胡饼摊位了。
苏泽走上前去问道:
“老丈,这馕饼肉串怎么卖?”
老汉连忙说道:“郎君,这馕饼肉串都是一文钱。”
老汉说着蹩脚生疏的洛阳雅音,但是面貌打扮却不是汉人的样子,他并不是洛阳百姓那种扎起来的结髻束发,而是类似于后世“脏辫”那种交织起来的编发。
看着老汉正在播弄馕饼,苏泽随口攀谈道:
“老丈,你不是洛阳本地人啊?”
老汉擦了擦手说道:
“小老儿哪里有这好命,能够生在神都啊,我是北秀容人。”
听到北秀荣,苏泽打量他的打扮问道:
“老丈是契胡人?”
这下子轮到烤馕饼的老汉惊讶了,所谓契胡是居住在山西北部的北秀荣地区的一支游牧民族,北魏的皇族和高级贵族是鲜卑人,也任用汉人高门士族管理国家,但是经过五胡乱华后的北方,到处都是各种少数民族。
契胡族并不是什么大族,老汉甚至没有在神都洛阳见过其他同族,却没想到这个年轻的郎君竟然知道契胡族。
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