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第38章 《武经》（第1页）
他以化龙真气为模型，结合前世听过的，或小说中看过的，那些传说中掌握吞噬法则，会吞噬神通的神兽和种族，如饕餮，鲲鹏，吞天蟒，噬天虫，魔族等，其中对其吞噬神通的描述和理论知识，甚至还吸收了前世的北冥神功和吸星大法的理论方法。
再加上他正儿八经已经掌握的，血源珠和炼魂珠中完整的吞噬炼化神通，然后结合人族的身体和血脉的特点，进行推衍演化，加以改良，最终完善出适合人族的炼元归己之法门。
以混元法则，吞噬法则和造化法则为主，其他法则为辅，推衍出神通：吞天噬地，可吞噬炼化天地之力，炼元归己，化为自身真气，不仅可以加速修炼，还可以凝炼提纯真气，更是一个对敌的大神通。
炼食天地之力，提纯凝练，化为自身真元之后，然后用真元淬炼肉体和元神，这也是炼体的真谛和目的：炼！
由外而内，萧尧把炼体分为九步，即：通脉，淬体、易筋、锻骨，洗髓、炼腑、炼血、开窍，炼魂！九为极数，十为圆满！
练气期是这九步，炼气期的九大境界，也是如此命名，突破九境，即可蜕变脱凡，迈入仙境！
蜕变脱凡之后，对应仙境九境的修炼，也是这由外而内的九步。不同的是，炼气期，是以天地之力淬炼己身；脱凡之后，对应仙境九境的修炼，则是以法则淬炼己身。
对应仙境九境的武道脱凡九境，萧尧命名为：天武、真武、灵武、武宗，武侯、武王、武帝、武皇、武尊！
武圣，不在此九境之列，是证道超脱，对应混元无极大罗金仙境。
人体有大宝藏，大潜力，大神通，随着每一步的修炼淬炼，都会激发人体潜力，发掘人体自带的神通。所谓自带的神通，就是身体淬炼强大了，自然力量更大，会拥有超越凡人的超能力，超能力，其实就是神通。
只不过淬体初期，获得的力量有限，表现出的超能力威力不大，比不上真正的神通，是为武技。随着修为的提高，肉体淬炼程度的提升，武技威力也不断升级，一步步蜕变为真正的神通。法术神通，也是这个道理。
前世武侠小说中的武功，虽然是杜撰的，但是里面阐述的武学之理，力量的运用之道，还是很有道理的。只不过前世无人可以拥有内力，只能在脑海中不断地去推衍构思更高的境界，却无法付诸实践，也就有了武侠世界中的武功。
比如以柔克刚，借力打力；阴阳相辅，刚柔并济；先发制人，后发制于人等武学之理；以及各种武学中不同的发劲，如寸劲、脆劲、抖劲、去劲、崩劲，钻劲等等，都是很有道理的至理之言。
萧尧就根据青龙金仙收藏的体术，和修仙者的法术，法则神通等，结合前世无数武侠小说里的武道理念，武功的描述，和发力的理论等，推演了一些最适合人族身体施展的武技和神通。有练气期，各期配套的武技；以及已经推衍出来的天武、真武、灵武、武宗、武侯等五大境界，配套的武道神通。
就等分身宝宝修炼验证之后，再不断完善改良了。
毕竟《武经》初创，得有些神通配套使用。至于发扬武道，还得武道传世之后，大家群策群力，集思广益，到那时，武技神通自会群星璀璨，什么都靠他一个人做完，这不现实。有一些神通，够当下武道修行者使用的就行了，避免以后传道时，遇到只有修炼之法，却没有对敌神通的尴尬之境，那样的话，也不配称为《武经》了，更多的武道神通，以后再慢慢丰富也不晚。
《武经》的修炼，炼化天地灵气、灵物，修炼出先天混元气，以之淬炼肉身，来壮大血气，提升体魄。
练气之法，借鉴的是道家内丹法《周天功》的练气之法，以意念牵引体内的精气，意行经脉周天，来牵引体内的先天精气，和天地灵气，引灵入体，炼化壮大先天精气。
而后，先天精气继续意行周天，炼化体内的太阳，少阳，太阴，少阴之气，炼就出一丝先天混元之气；然后不断修炼壮大这丝先天混元气，用以淬体。
太阳，少阳，太阴，少阴之气，即是心火之阳气，心火之阴气，肾阴，和肾阳，这四种人体内的先天之气。
推衍时，炼气之法参考了《周天功》中，导气归元，意行周天，调伏龙虎，捉坎填离的办法，达到心肾相交，龙虎交会，水火即济，从而颠倒阴阳，阴阳合一，最终返本还元的办法。
行功方式分为：小周天功，和大周天功。根据人体经络穴位的分布，及人体阴阳生化，五行相变的规律，结合周天星辰的运行轨迹，参悟出的真气行功之法。凡二十八宿及诸星，皆循天右行，一日一夜为一周天，因此取名为：周天功。
人体有十二正经和奇经八脉，通五脏六腑，达四肢百骸。
小周天功，是功行任督二脉，为一个循环，又叫运转河车。
大周天功，则是功行十二正经、奇经八脉，为一个循环。
精气沿任脉督脉运行的小周天，和沿十二正经、奇经八脉运行的大周天，皆为炼化调和五脏之气。
十二正经为人体经络系统的主体，表里经脉相合，直属相应脏腑。
包括手三阴经，分别为：手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经；手三阳经，分别为：手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经；足三阳经，分别为：足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经；足三阴经，分别为：足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经；
此十二条经脉，即被称为：十二正经。
奇经八脉，是指十二正经之外的八条经脉，包括：任脉、督脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉。奇者，异也。因其异于十二正经，故称：“奇经”。既不直属脏腑，又无表里配合。
奇经八脉交错地循行分布于十二正经之间，其主要作用是沟通十二正经之间的联系，达到统摄有关经脉精气、协调阴阳的作用。协助十二正经，把精气运行到人体中那些十二正经运行不到的部位。
十二正经和奇经八脉，是修行的根本！
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